祷告
天父，我们今天下午聚集在主面前，再一次向主陈明，我们需要主，需要主向我们启示，需要主你亲自来教导我们；也需要主的圣灵来开我们的眼睛，也需要主把属天的能力加添给我们。
我们的主，我们等候在主面前，我们也再一次求主耶稣的宝血洁净为主作出口的，求主赦免他在主面前一切的软弱和亏欠。
我们也求主在这地方划下界限，让每一个来到这里的弟兄姊妹，都蒙主的洁净，都蒙你的保守。
我们把以下这段时间，恭敬仰望在主的手中，求主亲自与我们同在。
这样祷告感谢，是靠主耶稣宝贝的名。阿们！
神对婚姻的要求
一、无条件的爱对方
人们多盼望自己的终身伴侣，具备自己梦中情人的种种条件。这盼望的本身没有对和错，但是，我们必须明白，盼望对方成为心中理想的伴侣，其实是不切实际的，因为没有一个人能够满足我们的需要。我们应该求神帮助我们，让我们有一个更大的盼望，就是被神改变，使自己成为对方心目中最好的，是他梦想中的伴侣、情人。
不少作丈夫或作妻子的，盼望在神的恩典中，如果神把对方再改变些-- 太太漂亮一点，先生高一点；她厨艺高明些，他能多陪采买、多陪孩子，更健康，多爱主、更属灵......就心满意足了。这些都是我们心中忠实的需要。
但是，神对我们婚姻有一个很奇妙的教导，是我们一般的人不太能够明白的，那就是在圣经里看不见夫妻之爱是有条件的爱。
圣经中找不到这样的教导：如果他怎么样，我就很满意，我就很爱了。我们仔细读圣经，会发现一个事实，就是神盼望夫妻之间的爱，要像神爱我们一样的爱。
弟兄姊妹对此不知道有什么感觉？当我发现这真理的时候，我觉得很可怕，为什么呢？因为神爱我们的爱，是没有条件的爱。换句话说，夫妻间真正的爱，是对对方无条件完全的接纳。
这是谁要求的？这太难！特别是信主的姊妹跟一个不信主的丈夫在一起，你会发现，除了神特别的恩典以外，很多时候好难叫她的先生信主。而这信主的姊妹，没办法过幸福快乐的日子，许多时候是过着人间地狱的生活，因为她先生没有信主。这种观念是不合圣经的。
虽然圣经说到夫妻同心同行是最美的，但圣经没有说你信主以后，你的丈夫一定要信主，因为神对我们的爱是一个没有条件的爱。你不能够说，我要等他信主以后才能爱他；你不能说要等他脾气好一点才能够爱他；你不能说要等他不再大声跟我讲话才爱他；你不能说他要陪孩子去打球才能爱他。
你需要在神面前真正看到一个事实，如果神在祂旨意里定规了不要改变他，就是像他现在的样子，你还是要爱他，要完全的接纳他。
这种爱你怕不怕？这太可怕了！可是神要求的爱是这样子的爱。弟兄姊妹，只有这样子的爱，才能真正的改变你，神就是用这样子的爱爱我们。
有一次，我听一个传道人讲道，讲耶利米书第二章。他的题目是「耶和华要离婚」。
后来我去看耶利米书第二章，真像一个要离婚的丈夫在那哭诉。他走投无路，无可奈何。他的妻子已经忘记了他的爱情，甚至背叛了他，与别的男人奸淫。这个丈夫不知道怎么办，他只能在那说：「你怎么可以忘记你年青时候的爱情？！」可是到第三章，这个被离弃的丈夫怎么说呢？「你回来罢！回来罢！」弟兄姊妹，这是神对我们的爱！
想想我们一生跟随主到今天，我们有多少地方对不起主，多少时候我们的心就像那淫妇一样，背弃了起初的爱情。但希奇的，上帝没有说：「你这没良心的小子，好好打你一顿。」没有。祂一直在说：「回头罢！我还是永远爱你。」
旧约圣经有一卷书叫何西阿书，每一次读这卷书，都很深很深的感受到神是用怎么样的爱来爱我们。弟兄姊妹，今天你我活在地上，希望自己的家幸福，希望有恩爱夫妻的关系，你需要有这样的爱。
二、爱情与邪情
有一次我请人吃饭，这人生意很大，但他不太老实。他跟他太太说：「你是我的太太，我永远不会抛弃你。你已经为我生了几个孩子，你就在家好好地带孩子，你需要的一切，我都供应你。但是我是作生意的，交际应酬难免，我在外面的事情，你不要过问。」
他很骄傲地说：「我要享受人生，我要享受爱情。」他在外面捻花惹草，他很得意，对我说：「这才是爱情。」我说：「这不是，这是邪情。」我说：「只有人懂得爱情，但是要专一才叫爱情。」
我跟他讲了一个故事。
美国有一个圣经学院院长，他到处被请去讲道，写的书也非常畅销。在他事业巅峰的时候，他的太太患病，在很短的时间之内就几乎丧失了所有的记忆力，什么都忘记了，连早上起来刷牙都需要别人照顾。
这位弟兄有一个很大的争战，他要把妻子送到专门照顾失去记忆力人的疗养院呢？还是放弃事业，留下照顾他的妻子？
他的朋友跟他说：「她已经不记得任何事，你就是照顾她，她也不知道；如果送到疗养院，有专人照顾她，她可以安享余年了！」
可是这位弟兄，当他在神面前祷告的时候，他过不去。他想起当初结婚的时候，在神面前立下的誓言。他曾经说过：无论是富裕或者贫穷，无论是健康或是疾病，要一直爱她，永不改变。这弟兄决定放弃一切服事的机会，放弃他一切在事业上的成就，留在家里照顾没有记忆力的妻子。不是一天、两天，而是年复一年。
很多人对他说：「多可惜，你念了这么多年的书，多么有成就，也可以继续替神作大事。」这弟兄说：「在我一生中，没有比像神爱我一样爱妻子更大的事。」
我对那人说：「这个叫爱情，你那个是邪情。」
我们需要回到什么叫爱这个根基上。许多时候，我们把爱堕落到只不过是一些情绪上的感受，一些肉体上的情欲，我们已经失去了那神圣的爱情，一个全然的委身。
真正的爱是无论怎么样，无论什么事情发生，我都要用不变的爱来爱你。
这让我想到焦源濂弟兄。有人告诉我，他这几天和焦弟兄一起吃饭的时候，问了他一句话：「焦弟兄，有没有考虑到要续弦呢？」(焦弟兄的妻子被主接去有一段时间了)焦弟兄回答说：「如果我只是希望有一个人来照顾我，这太自私了。如果找一个爱我的人，我也爱她，和她结婚，我已经尝过送走一个你爱的人的滋味，我怎忍让另一个爱我的人来尝那样的痛苦呢？」
这就是神圣的爱情。
三、我们没有像神那样的爱
如果你希望婚姻合神的心意，需要有那样神圣的爱在其中，这样才有机会讲幸福。否则，即使拿一大堆心理学或各种不同的技巧，还是没有办法得到真实的满足。
真正能满足人的，是像神那样的没有条件的爱。神既然用这样无条件的爱来爱我们，神也要求我们用这样的爱彼此相爱。
这样的爱我们没有，需要神住在我们里面。你肯不肯学这功课呢？特别要问弟兄们，因为神在圣经清楚地命令我们：「你们作丈夫的，要爱你们的妻子，如同基督爱教会，为教会舍己。」
你肯不肯在主面前立下心愿说：「主啊！无论她怎样，无论她多不讲理，无论她菜煮得多难吃，无论她变得多丑，我都要用不改变的爱一直去爱她。」
我们教会有一个弟兄，他的姊妹得了癌症，很受苦。这位弟兄每天照顾她厕浴饮食，照顾了好几年。后来有一天晚上，主把他姊妹接走了。
那天晚上我到他家里去看他。当时，很坦白讲，我心里并不是很忧伤，我实在觉得这姊妹可以卸下地上的愁苦，到主那里好得无比，而且这几年她的先生、孩子也够辛苦。
可是，当我去看那弟兄的时候，那弟兄对我说：「我多希望能再多几次照顾她，帮她洗澡......。」
弟兄姊妹，这是爱。
四、再一次看各各他的爱
今天我们家里为什么有那么多的难处？因为我们没有神圣的爱。我们要悔改。
神圣的爱要先从我们跟神之间开始。如果我们已经失去了起初的爱心，与神没有这样的爱在其中，不必奢想会有这样的爱的伴侣。
我们今天需要主再一次把我们带回去，到祂面前，让我们再一次看到各各他的爱是怎么样子的爱，祂的爱对我们是多么的无条件。
祂从来没有对我们说：要改好一点，脾气好一点才来信我。从来没有这样说。祂就是照我们本相爱我们，接纳我们。今天你我肯不肯按照对方的本相来接纳对方？肯不肯用神不改变的爱来爱对方？家里没有这样的爱，这家不会幸福。教会里没有这样的爱，这教会不会合一。但愿主恩待我们。
五、顺服的唯一原则
神对婚姻的第二个要求，讲到顺服。
作姊妹的常常以为很倒霉，为什么要顺服？有一个姊妹对我说：「如果我的弟兄像徐华那样子，我顺服他没有话讲。可是像他这样子，叫我怎么顺服得来呢？」
顺服跟爱一样难。顺服不是叫你作个没有头脑的人，你丈夫说：「去作妓女给我赚钱」，可不可以？不可以。那原则在那？在我们顺服他就不能顺服神，那时候就不需要顺服人。这是一个很重要的原则。只有这一个原则，没有第二个原则。
有些姊妹说：「如果我觉得他错呢？」你觉得他错，就要问：「有没有违背圣经？」如果没有，只是你的看法和他的看法不一样，这时候要顺服。
还有一些姊妹问：「如果他没有信耶稣，要顺服他吗？」要加倍顺服！因为只有我们的温柔和美丽，才有可能让他的心转回来。
作姊妹的，请不要跟你丈夫讲道，不要让他在一切看得到的地方，对你说出：「信什么耶稣？」的话。
你若希望你丈夫信主，好好为他祷告，然后在生活的见证中显出基督的美丽，神的恩典就会临到他。
顺服，不是叫你盲目地顺服他，神是要一个姊妹帮助他的丈夫。没有头脑怎么帮助他呢？帮助他，意思是说，任何一件事情，如果有不同的看法，有不同的意见，要求主给你温柔和智能，把你的看法和他分享之后，就为他祷告，让他作决定。
六、因为神说是他
有姊妹或者会说：「为什么是他？念书，我比他念得好，作事，我作得比他强，为什么是他作决定？」
因为神说是他。他决定作错了，神找他算帐，他决定作对了，祝福临到两个人。
求主帮助我们的姊妹，作个温柔有智能的妇人，帮助你的弟兄在每一件事情上能够合神心意。
你越成全你的弟兄，你越要他作头，你越顺服他，你越帮助他，你就越有福气；因为他就越会战兢恐惧。
他以前会根本不顾后果，吵就吵到底，错就错到底。可是假如你真的顺服他，他会不会顽强到底呢？不会，他会想办法赶快解决问题。求主把这样的恩典给我们。
这个世代，顺服的观念对人们来讲太陌生了，我们很不愿意顺服。但是不管你从大陆、台湾、香港来，在神心目中，神所要的就是一个肯顺服的人。
顺服神应该是很容易的事，第一、神从来不会错；第二、神是这么爱我们。照理讲，顺服神是人活在地上最容易，最合理、最应该作的一件事，为什么我们作不来？
因为在我们本性，最基本的一个罪就是「叛逆」，我们就是不要听。所以救恩在我们身上要得以成全，其中之一就是要我们能谦卑下来，作一个顺服的人。
家里是一个很好学顺服的地方，作姊妹的要学，作弟兄的也要学。顺服是一生中最蒙福的个性，最蒙福的一个特质。但愿主开我们的眼睛，看到这是多么的重要，我们要珍惜，好好学顺服的功课。不只是姊妹要学顺服，弟兄也要学顺服，让我们学习彼此顺服，更是一起来学习顺服主。
一个不会顺服主的人，叫他顺服人是不可能的。主不会错，而且爱我们为我们舍命，还不肯顺服祂，那顺服人更难。只有学习更多的顺服主，我们才能更多的顺服人。
只有学会顺服，你的家才叫你希奇，真是好！圣经说：「好得无比！」这是很适切的形容词。
七、夫妻要异中求同
除了这些基本的原则以外，夫妻之间能够彼此相爱、彼此顺服，还有一个很难学的功课，就是「鸡和鸭讲」。什么意思呢？就是两个人在不通里沟通。
沟通实在很难，许多时候不是我们的心不想和她沟通，而是我们讲了半天，她却误会我的意思。
我记得很清楚，有一次，我下班回到家，家里没有人。奇怪，她平常都在家里，到哪去了？也没有留个字条，也没有像平常都告诉我会去哪？到了很晚还没有回来，我就到处打电话找人，心中又气又焦急。终于看到她车子回来，马上冲下去，眼睛对她一瞪：「你还知道回来！」她眼泪马上掉下来！
我爱不爱她？不爱她我会急吗？但是我所表现出来的却是责备！沟通的难就在这里，不只是有没有爱的问题，而是爱要用对方可以接受的方式来表达。
很多时候我们不去学，以为沟通是什么？讲了就是沟通！讲了就听懂了！但是我们讲了，却常常没有体会到对方里面的感受，结果和我们的原意适得其反。
八、男女有别
所以我们一定要学会沟通，因为神创造我们每一个人不一样，特别男人和女人很不一样。神造男人是用什么材料造的？用泥造的。女人呢？筋骨带肉，对不对？所以造男人女人的材料都不一样。泥巴有什么好！又脏又臭；女人被造用的却是有血有肉的材料。
圣经里，神造男人的「造」，原文是「作」的意思。神造女人那个「造」，希伯来文的意思是「很精巧的作」。
姊妹常常有这样的经验，已经被气得半死，他还不知道为什么？因为神造男人、女人不一样，我们的感受不一样。神造我们的材料不一样，方法不一样，目的也不一样，男人和女人基本的东西都不一样。
我们要知道我们不一样，要了解，一定要学对方能够接受沟通的方式是什么？用什么方法能帮助对方真的能够了解我们的感受。
沟通常常被当作一个报告，或者当作一个指令。但那不叫沟通。
九、亲密关系
人心中最大的需要是亲密关系。很多人以为性是亲密关系。今天有多少人已经清楚地知道，性带来的常常是沮丧，没有真爱的性，带不来亲密关系，只会带来空虚，觉得距离更远。这就是在美国一个人平均换十五个性伴侣，还没有找到亲密关系的原因。
真正亲密关系是心灵与心灵的沟通，作姊妹的多看重这件事，不是因此说姊妹没有要学的，在沟通方面，姊妹还是有要学的。但作姊妹的至少有一点比作弟兄的好，作姊妹的很少会说：我不在乎不会沟通。好象每个姊妹都很在意你怎么跟她讲话，怎么听她讲话。
但作弟兄的很奇怪，他们觉得那有这么多话讲；他作他的，你作你的，大家作好了就好了。从来不知道，真正能带给我们心灵深处最大的满足，是从彼此有心心相印的经历，彼此在感情中、思想中、生活经历间有更多的沟通。
美国的一个调查显示，一般家庭中，作丈夫的一个礼拜最多花三十七分钟与他的太太有沟通。不知道你们家怎样？
有位弟兄，有一天在准备讲道，他的姊妹突然觉得神给她这弟兄实在很可爱，很想过去跟他亲热亲热，她就轻轻的走到他背后用手爱抚他一下。
我们这位可敬的弟兄怎么响应呢？他回过头来喝道：「撒但，退我后面去！」这位姊妹哭得不成人形了。
作弟兄的需要明白一件事，要尽力试着了解姊妹的感受、能够有真实的沟通，是我们作弟兄的责任。不要以为会自然产生。像我以前，也是以为你会讲话，我会讲话，都不是哑巴，沟通还有什么问题呢？后来才发觉沟通是多么不容易的事，需要付代价、需要学的。
十、尊重对方
第二要学的是尊重她，一定要尊重对方。在北美，越来越多弟兄在这方面有困难，因为书念得多一点，忘记念的时候姊妹在打工支持他；忘记姊妹把工作放下来在家照顾孩子......现在家里经济来源主要是从他来的，日子久了，以为自己高人一等。
而且在教会，也是弟兄出头的事情比较多，所以常常不懂得尊重对方，姊妹想要跟他说什么，就一句：「我很忙，不要啰嗦了！」打发掉了。
我们学沟通，要从尊重对方开始，肯好好地听一听她的感受是如何！了解她的感受是一件很重要的事。要她先觉得你尊重她，很宝贝她。如果她不觉得你疼爱她，尊重她，你怎么都沟不通的。
尊重对方的感觉。要知道感觉是没有对错。对我来说，这是很难学的事之一。
有一天晚上，楼下传来很大的一声尖叫，我冲下去一看，原来是一只蜘蛛。我如果懂得一些什么是尊重对方的感觉，就不会说：「怕什么！蜘蛛也有好怕的？大惊小怪！」不会的。只有不尊重对方感觉的人才会这样说。
如果我懂得尊重对方的感觉，我就会想一想，她为什么会这样大叫。我的姊妹很倒霉，怎么会嫁给我这样的人！
常常她讲她的感觉的时候，我以为她是要我解决她的问题。有时候她跟我说：「我很不舒服。」我的反应就是：「你看医生了没有？」「我真的很不舒服！」「你怎么还不吃药呢？」
她告诉我她不舒服，是要我告诉她去看医生去吃药吗？她告诉我不舒服是要我疼疼她，安慰安慰她，要我了解她的感受。但我们作弟兄的很奇怪，我们就是不懂得尊重别人的感觉。
我们是来一个问题，就解决这个问题，问题解决了就是了。
但在沟通，这是一个很重要的功课。尊重对方，特别是尊重对方的感觉。感觉本身没有对和错，你千万不要判定她的感觉，千万不要说：「你为什么这样子觉得？」
她需要的是你明白她的感觉。
十一、把讲的机会给对方，把听的任务给自己
在沟通方面，还有一个很重要的功课，圣经说：「你们各人要快快的听，慢慢的说。」(雅一19)我们常常犯的一个毛病，就是我们爱讲，却不爱听。
这很麻烦，因为要真正的沟通，就要先会听。你要听到她说什么，也要听到她还没有说出来的什么。这不只是姊妹有这需要，弟兄也有这需要。
很多时候，我们不只是讲出来的需要别人听到，我们也很需要别人听到我们没有讲出来的。
要学会听，需要彼此帮助，我们要帮助对方能更了解自己。最失败的沟通者就是说：算了。这种放弃的态度，是根本觉得他学不会，根本无意尽力帮助他怎么听你的话。但是，这样他怎么懂得你的感受？怎么跟你沟通？
我们必须帮助对方，双方都要有耐心，没有耐心帮助对方，你们的沟通一定很困难。
这是一种投资，这投资报酬非常好。如果你肯花这功夫帮助他沟通，过一段时间，到一个时候，你懂得什么叫作无声胜有声，不用讲话，看一看就知道了。
这真是美啊！真是享受！即使这世界上有很多人会误会我，但知道有一个人了解我，多铭感在心啊！中国人说：「相识满天下，知音有几人？」谁真的了解我最深处的感受呢？也许有人知道，但他是否在意呢？
我们何等福气，在神的恩典中，有一个人了解我、在意我，真是太幸福了！这一种学习，是需要我们来到跟主的关系里面去。
十二、一个见证
很多基督徒，夫妻沟通学不好，有一个很重要的原因，就是因为我们自己跟主没有好的沟通。我们很多话跟主都不讲，特别是弟兄。
有一位弟兄跟我讲：「祂已经救我不下地狱了，这些小事，还麻烦祂吗？」另一个人更有趣，他是共产党高干，他后来信主，跟我讲他信主的经历，实在很有趣。
他怎么信主的呢？他得了一种病，导致半身不遂，凭他高干身分，遍访中西名医，都说没救了。他邻居小女孩跑去对他说：「你既然没有救了，就信耶稣吧。」他问那小女孩：「信耶稣就会好吗？」女孩子说：「你真的信，就会好。」
在主日那天，他找人抬他去参加家庭礼拜。那房子小小的，挤了一堆人，他看看，都是一些没念过书的老太婆，他心想：真丢脸！我有学问，是念过书的人，现在却跟这些人在一起。
开始聚会了，大家唱诗祷告，完了以后，有一个人站起来读圣经，然后说：「今天没有人讲道，我们继续祷告。」祷告完了之后就散会了，大家准备走的时候，他赶快叫着他们：「你们不管我吗？你们不是说信耶稣病会好吗？」那些人问他说：「你真信吗？」「我真信。」「真信，回去就好好读圣经，好好祷告。」「啊，这样子才会好？」
抬回家后他越想越生气：我这么大的官，到没念过书的人里，要我祷告、念圣经，也没有人教我什么，不去了！过了两个礼拜没再去。小女孩来问他说：「为什么不来了呢？」「你看我还是没有好嘛！」他说。小女孩说：「你没读圣经，没祷告，怎么会好？」他想来想去觉得也是，反正没救了，试试看吧！就开始读圣经，然后几个礼拜再跟着去，去了回来，去了回来，还是没好。
过了几个礼拜，他等不及了，有一次去了就问：「我圣经也读了，祷告也祷告了，怎么还没有好呢？」小女孩说：「你知道有多少人祷告吗？你知道全中国有多少人祷告吗？上帝那里要不要排队的？你以为祷告两天就好了，哪有这么好的事；你不要以为你在党是高干，可以插队，到上帝面前没有走后门的，大家一起排队。」他想上帝很公平，那就排吧！他就继续每天读圣经，每天祷告。
很希奇，有一天读圣经的时候，他突然看到他是个罪人，他就悔改，他真的得救了。得救以后就不一样了，以前祷告是求上帝医治他，得救以后他祷告说，他知道神爱他。他和神开始有一个亲密的沟通。
有一天早上他醒来，一伸脚，坐起来了，再一伸，怎么可以起来走路了！就这样子好了。他现在是全时间服事主。
他说：「我以前不知道祷告多久，但从来不懂得沟通，直到我会跟神沟通，才知道神多爱我。」
所以，弟兄姊妹，我们要把自己常常带到主面前，要学习与神有好的沟通，让神的爱更多的摸着我们，这样，我们才能与人有好的沟通。
十三、学听主的声音
很可惜，今天很多弟兄姊妹信主多年，却跟神没有沟通。我们的祷告是什么？是报告。刚刚信主的人还比较诚实，还讲心里话。有些信主久了的，跟主都不讲心里话，以为自己很属灵。
有位传道人说他作了一个异梦：有一天他到主耶稣面前去，主耶稣在看地上许多人在祷告，其中有一个人在教会中祷告，很属灵，引用很多经文；主耶稣眉头一皱，说：难道我需要你告诉我圣经上的话吗？！
很多时候，我们的祷告是讲给人听的，不是心里话，跟神哪有沟通？如果不跟神沟通，跟人沟通就难了。求主帮助我们，好好学习祷告。学沟通，要先学习祷告，要回到主面前，在祷告这件事好好操练，不单要跟神讲心里话，跟神讲实话，讲真实的感受，还要学习听主的声音。
今天许多弟兄姊妹的祷告都是只讲不听，讲完了就走。就像孩子读大学去了，平常不写家信，要钱的时候才写，作父母的必定很伤心。今天多少基督徒在神的面前，何尝不是如此呢？我们如果不是要东西，也不会去找祂。我们找祂就是跟祂要东西的，很少到祂面前去抱一抱祂，很少到祂面前说：「我爱你。」
弟兄姊妹，求主帮助我们学祷告的功课，这是一门很大的功课。希望大家再祷告的时候，讲心里的话，不要作文章，不要以为主耶稣不知道，其实主耶稣在百般忍耐我们；然后常常学习听主的声音，常常安静在主的面前，思想主。你会希奇，主要借着一些诗歌、经句对我们的心说话。
今天太多的基督徒，忙到一个地步，没有时间听主的话。我们需要安静在主面前，学习听祂的话，慢慢的你就会经历到那一种沟通的甜美。当你尝到那沟通的甜美的时候，你的信心就真正的成长。
十四、沟通的方式
沟通的方式，有很多我们要注意的。比如说，在跟人沟通的时候，一定要放下其它事，不能一面看电视一面沟通，要专一的，要看着他。这是一件重要的事，你要沟通，就要放下别的好好地来沟通，好好地听他讲话，你也要告诉他你的感受是什么。
我们要实际的在每天的生活里面，怎样安排时间沟通，怎样付代价地来沟通。
许多时候我们要重复对方所讲的话，你是不是真的这意思？我有没有误会你？你会发现，常常当你听完后，重复对方讲的，他∕她会说：「这不是我的意思！」你会很奇怪，真的，你试试看。如果我们现在好好的学和配偶沟通，弟兄姊妹，神也许给你恩典，让你的儿女可以与你沟通。
现在很多父母和儿女一句话也讲不通。很奇怪，神给我们的儿女这么爱我们，我们没有办法与他们沟通。儿女对我们还不错，我们教会很多孩子真的对父母不错，虽然没有办法与父母沟通，但还能哄着父母。
我看到太多的年青人真的是这样子。我们要能与孩子们沟通，要学着听他们讲话，要试着了解他们和他们的感受。但是如果我们不从和自己的配偶沟通开始，对孩子更难。
因为在孩子面前，我们里面有说不出的骄傲，总觉得比他高一点，当他们意图挑战我们的权威时，我们马上采取防御：「我吃的盐比你吃的饭还多......。」
很难！沟通一定要谦卑下来，与对方在同等地位上，才能沟通。主耶稣跟我们沟通，最美的是在那里？祂道成了肉身，祂体恤我们的软弱，祂知道我们的需要，祂知道我们的痛苦，所以祂能够跟我们沟通！
今天我们跟任何人沟通，我们都要把自己摆到跟对方同一个层次里面，才能跟他沟通。
刘王爱君交通
我和志雄早期婚姻的情形，志雄已交通了许多。回想多年前，我们婚姻有了很大危机，我们都有心挽救，所有夏令会举办的婚姻讲座我们都去参加，而且常常坐在第一排。
但那时候我心里真正的感觉是，我们的婚姻大概没有希望了，这个丈夫我已经无能为力了。
刚才志雄分享的时候，我的眼泪一直淌着，我的心在神面前默默地说：「神啊！我这样卑微的人，这样不成材的人，如今，你让我们今天不只因着主的恩典得了祝福，还在这里，把我们从主所经历到的恩典分享出来，让别人也得着祝福，这是何等大的恩典，我实在不配这么大的恩典。」
1、放下骄傲
对姊妹来讲，当初嫁给这男人，知道他爱我，我也爱他，进入婚姻后，我们真是愿意把这颗心赤裸裸给他，让他能够爱护、体谅，让他能当宝贝。
但没多久你就经历到难处，你把心给这个男人，希望他把它当成宝贝来享受、来得着，而你发觉你把一生交给他的人，把你的心刺得透透的，带给你许许多多的眼泪、叹息和无奈。
我和志雄是非常相爱而结婚的，可是婚后，充塞其间的是无数次争吵。我们没办法沟通，没办法改变。其中最大的一个原因，是因为我觉得沟通不是让他来认识我，是让我来认识他。
我们进入婚姻的时候，彼此的认识还是非常肤浅，而神愿意在我们爱情中介入，是要我们彼此在祂恩典中认识，进而合而为一。但是因着人的骄傲，我常常觉得，我肯嫁给你已经很委屈了，我愿意把一生交给你，你就该来爱我、疼我，让我能作家里的女皇，家里的女暴君，你绝对不可以对我有任何责难、误解或不满意；你只能听我讲话，你当了解我，当呵护我，因为你是头。
在这种骄傲意识下，根本没有办法沟通。主耶稣基督能与我们沟通，让我们能感受到祂的爱，让我们能够亲近祂，是因为祂降卑再降卑，舍己再舍己。所以，当夫妇在一起有沟通的时候，如果有骄傲梗在中间，绝对没有办法沟通得了。
骄傲使彼此不在平等的位置上，因此没有办法心和心相连、心和心相通，这就造成夫妻之间不能沟通。
同样的，我们在对待子女，在和儿女沟通这件事上，不晓得犯下多少错误，而有多少也是因为里面的骄傲在作祟。
对五、六岁儿女该有的沟通，和对七、八岁或二十岁儿女该有的沟通，是完全不一样的。父母跟孩子们要有好的沟通，父母需要降卑到多低的层次，才能够认同孩子，和孩子沟通。
不能把骄傲放下，在学习沟通方面不会有进展。所以第一步，我们必须把我们的骄傲放下，因着主耶稣基督的榜样，我们要肯降卑，也只有这样，我们的两个耳朵才能来听别人说话。
2、要学听自己说的话
在夫妻合一的过程中，神让我们因着能听你丈夫说话来认识这个男人，认识这丈夫是什么样的一个男人；因着认识他，我们才能够按着情理与他同住，才能够真实的帮助他，也才能知道他到底要我们怎么样帮助他。
如果我们不愿意听别人，只顾自己说，只愿别人来了解我们，而不愿意委屈下来去了解别人，夫妻间不会有真正的沟通。
怎么说、怎么听很重要，借着「说」和「听」，我们能够彼此了解，彼此相爱。我以前一直觉得，说话是说给对方听，因为话语都有很大的能力。男人用拳头打老婆，女人用舌头去杀丈夫。有很多男人为什么会打太太？因为太太用舌头当剑刺得他满体鳞伤，他说不过她，骂不过她，急得就用拳头。
女人的舌头实在是很可怕的，绝不逊于男人的拳头。
在雅各书，神告诉我们舌头有两种东西出来，我们一面用舌头赞美主、敬拜主，却又用这舌头咒诅人，这是不合宜的。
以前我觉得，如果我怎么样说得让他听得顺耳，我就能让他作合我心意的事，所以我整个基本观念的「说」，就是要改变他。
后来我有一个学习，神教导我，让我认识到，我们说话并不只是说给丈夫听，我们说话的，也应该进入我们自己的耳中，让我们听见自己所说的话，知道自己是处在什么光景中。
我以前一直学习怎样把话说得对、说得好，能够改变人，让人能照我的心意来作。我从来没有想到，如果我自己不是一个对的人，我没有办法成为一个好的器皿去承受爱。
神要我们有声音，让我们把话语说出来，不只要我们说话给对方听，让对方能了解我们；神也要我们说话给自己听，要我们了解我们自己。
箴言里有一句话说：「人心怎么样思量，他嘴里就说出来。」心中所存的，总有一天会说出来。固然今天我们可以用很多外面的方法，用节制，用忍耐，让我们心里不好的东西，一时之间不出我们的口。但是总有那个时候，超过了你忍耐程度，你会把你心中所想的表达出来。
当我们心中出现不满意、恶毒、苦荼的时候，说出来的话就完全不一样了。以前，当我心中很不平衡的时候，我都说出来，要让他知道，让他改变。后来我发觉，神要我们听见自己的声音，要我知道说出来这些苦毒、抱怨的话，表示我们心里所存的已经没有平安、没有喜乐了。
一个心思不对的人，一个失去了神赐的平安喜乐的人，不可能作一个对的听话者。别人所说的话，因着你心里器皿所装的不对、存的不对，进入你耳朵，从你心再反应出来的，就全是错的了。
我们常常抱怨说，为什么我们丈夫讲出来的话，常常让我们觉得他怎么是这个样子！其实是我们有许多的误会。
在我自己的婚姻中，志雄对我讲的许多的话，我都不知道把它想到那去了，我一听到这句话，马上觉得他一定是这个意思，就是这个意思！
以前我觉得我不会错。他讲了一句话，我就知道他下一句要讲什么了，然后我就知道他想要作什么了！因为已经这么久了，从认识、恋爱到结婚都这么久了。
可是神实在是很幽默，有一阵子，神让我看见自己对他讲的话的判决，清清楚楚知道是错误的。我一直觉得他一定又是这样子，我却没有想到，神在人心里面可以使人心意更新变化，可使人改变再改变。
我们俩在恋爱时候就一起参加演讲比赛，我第一名，他第三名；又差不多时候信主，吵起架来大家按圣经、背经节，都自以为是，一听他说话，第一个想法是：他就是这样子！
3、把神放在我们中间，不是放在一边
我们没有把神放在我们中间，而是把神放在一边。但是感谢神，在我们整个夫妇关系的过程中，神却作了很多我们所想象不到的事，以前，我绝对不能相信我的丈夫会这样子的被神使用。
所以弟兄姊妹，我们对神要恒久有盼望，知道神能改变我们的丈夫，神真的能够在他生命中把他改变到一个地步，真的能把你心里原先对他不满的观念完全改变过来。我们要知道说，我们不能改变我们的丈夫，只有神能够改变。
在我们学习彼此的交通中，要知道所有外面的技巧都是表面的、非常肤浅的，只有在你的生命中，肯谦卑，接纳他、认同他，能够对神有盼望，对他有盼望，这样在交通中才有真正的学习，才能在他生命中，看到生生不息的改变，才知道今天神是又真又活的在你们生命中活着，才能够在生命中有盼望、有平安、新鲜又喜乐。
这样的生活，这样的生命，才使我们在今天这样罪恶、淫乱的世代，在地上没有盼望的时候，能够活在神为我们开的一条道路，令我们天天得喜乐的一条道路。
我们要省察自己，如果我们知道在高空当中，神借着我们自己所说的话，让我们知道自己的光景如何，看见自己里面毫无良善，满了骄傲、贪心、自以为是的时候，我们能够从我们的话知道自己落入深沉的黑暗里，我们就不会先想去改变对方，我们会先回到主的面前，求主先来更新改变我们。
而神能够改变我们，让我们成为一个能得福得爱的一个器皿。
所以在真正的夫妻相处之道上，不是凭着知识善恶树的果子就能解决根本的问题，必须在生命的果子底下，生命的道路之下，我们才能够夫妻合而为一，才能够真实的沟通，真实的相爱。
除了这条路以外，我们别无拯救，也别无道路。
如果我们肯学，真的把自己放在神的手中，求神来改变我们，让我们能够在一起，夫妻借着好的沟通，借着好的学习，我们能够有一点一点的长进，让我们这个人在神的手里，能更像神，变得更美。
4、姊妹们，给我们自己一个挑战
每个作丈夫的都希望他的妻子美丽，一个美丽的妻子，是丈夫的享受。但是每个女人都知道，女人过了三十五岁以后，外面绝对没有什么美丽可以吸引你的丈夫了，他的女秘书肯定比你年轻，肯定比你漂亮。但是我感谢主，真正能吸引丈夫的美丽不是外面的，因为他跟你认识很久以后，他根本不觉得你外面有什么了。我买什么新衣服，烫什么头，他永远看不到；真正回到亲密关系的时候，都是心心相印的时候。
求主帮助我们，如果一个女人没有主在里面，只想凭美貌来抓住丈夫，你永远不能达成，因为年华易逝，青春不再，美貌是抓不住的影子，没有人恒久持有。
但在主里面，主应许我们，让我们里面更新、变化，我们越来越像祂。在我们里面有基督馨香之气的时候，如果丈夫离开你，那是他一生的损失。
所以姊妹们，给自己一个挑战，说：「主，我愿靠着你的恩典，让你在我里面作工，破碎我，改变我，让我越来越有你的美丽。」
当有一天你的丈夫知道是神赐给他一位贤慧的妻子，我能说，不管你的丈夫到那去，有再多的女人吸引他，他能够知道他失去你这个女人，是他一生最大的损失。
我们能否给自己这样子的挑战？如果我们今天到一个程度，我们用外面的东西来装扮我们自己，你会发觉你注定失败。因为神定意，我们的外体一天一天的要朽坏，青春的美貌再也没有了。但是感谢主，主给我们永生，给我们祂的美丽，这是我们永远有的；而我们的丈夫是神交给我们，是神把你许配给他，让你一生来帮助他的。
弟兄在这淫乱的世代里，所受到的诅咒、试探比以往更厉害。我常常对姊妹说：「姊妹啊！帮助你的丈夫来爱你，因为外面的狐狸精太多了，她们又狠又毒，满地满街都是。」
箴言书里说，如果我们的丈夫被外女所引诱，会到一个地步，连骨头都不剩！一生身败名裂。所以你要帮助你的丈夫好好的爱你，在你身上得着一切满足，这是你的责任。当你这样作的时候，你就保护了你的丈夫，使他免受狐狸精之害。
真的，弟兄姊妹们，我们在这个世代，神立弟兄们作头，从我们的家起，可以成为世世代代爱主、服事主的人。我们的责任何等大。每次听到一个弟兄跌倒、软弱、失败、退后，被狐狸精掳去，我的心就好伤痛，因为她毁了你的家，就毁了你三、四代。
所以我们作姊妹的要知道，在家里不单是作弟兄的有很大的责任，我们的责任也一样大。神要我们帮助我们的丈夫，帮助我们的丈夫如何爱我们，帮助我们的丈夫知道如何来爱我们，这是我们的责任。
作丈夫的，真的不知道怎样爱女人，我们需要从开始的时候就帮助他，让他了解我们女人是怎么一回事，什么样的性情，什么样的感受，然后我们帮助他按照我们能接受的方式来爱我们，这就需要沟通。
5、我的见证
我记得神放了一个意念在我身上，神让我觉得，我有责任让我的丈夫认识我、知道我。在这个世代，他上班，我也上班，他认识不同的人，我也认识不同的人，夫妻只要有一个月没有好好在一起谈心，很多价值观、很多的心思意念，也许就已经有很大的距离。因此我有责任让我丈夫来了解我，我也有责任来认识他。
我们孩子还小的时候，我情愿早点送孩子上床睡觉，一个礼拜总有一、两天，我愿意跟他长谈，让他能够了解我；我也愿意听，让我能了解他。这对我们有很大的帮助。
有一段时间，因为孩子小，我很忙、很累，忙到一个程度，没有办法灵修、读经、祷告。那时志雄的服事还少，也很少站讲台、带查经，所以有好几年时间，每一次在我们就寝前，志雄就给我讲十五分钟的道。
那时候我觉得他这里也讲错，那里也讲错。可是感谢主，我相信他今天讲道的恩赐，有相当一部分是那时候磨练出来的。所以在沟通的过程中，其中有一点很重要，就是我们要降卑自己。
6、敢把自己交给对方
另外还有一点也很重要，就是不要怕受伤害。因为当你把自己赤裸裸的在丈夫面前，让他认识你的时候，你就必须冒一个很大的危险，他会不会瞧不起你？会不会不接纳你？会不会厌弃你？你必须冒这个险。
今天许多人就把自己封死了，不让丈夫了解我，不让妻子了解我，夫妻同床异梦，各有各的路。但是弟兄姊妹，爱一定是把自己赤裸裸的给对方，不怕受任何羞辱，任何拒绝，任何顶撞，任何不接纳。
神爱我们，就是这样全然的给了我们。所以，只有肯把自己赤裸裸的交给对方，才有机会赢得真爱。
不要永远把自己封闭起来，如果不让他了解你，不让他认识你，他就永远没有办法真正来爱你。
这一点当初在我身上也很难，因为我们每一个人都怕受伤害，都怕被拒绝，怕不被接纳。但是你肯不肯因着对神有信心，相信神能在其中作大事，你愿意向祂承认你的软弱，寻求祂成为你的帮助。
这个功课虽然真的很难，但是有一天，当我丈夫对我说他需要我帮助他的时候，我没有轻看他，我反而觉得他这句话把我们的距离拉得很近了。
今天我觉得志雄是我的保护，他在我旁边我就觉得很安全，什么时候他在，我到那里都很安心。但我也相信，我也是他的保护，当我在他旁边，所有鬼魅魍魉都会退后。
所以弟兄姊妹，我们夫妻之间要有好的沟通，我们必须要降卑，要把自己交给对方，因为神要我们两颗心变成一颗心，让我们在一个圆里为主作见证。
这一点点话语，是希望能够让弟兄姊妹对着神有信心、有盼望，从今以后，夫妻敢爱，敢把自己交给对方。即使是我们失败了，但至少我们见神的时候，我们没有羞愧。
今天很多人太聪明、太自我保护了，不敢爱。求神让我们因着对神有信心，我们敢爱我们的伴侣，让我们在神设立的婚姻中，让生命之道成为真实的。
其中有许多的眼泪，有许多的学习，但是只有这样子，神才能让我们经历水火，到阔广丰富之地。
